古籍库 道部
出而仙真时降年九十八后 魏太武帝
大延
五年冬十月一日谓弟子尹通曰吾平生所
修所感当秘之勿泄也顷有白云从西北来
覆寝室须臾返真惟闻香气 …… (第 004a 页)
尹通
道士尹通者字灵鉴真人轨之后也幼从儒
学群经子史博无不览常嗟幻化非固每仰
天而叹父母未之达迫以婚宦通乃跪伏曰
切闻张真升天镇南嗣美茅君得道太守投
诚况高祖太极真人之遗德可无隆绍愿从
所志父母许之遂飘然而去时天下寇难纵
横通履艰危冒惊险而至楼观年二十六后
魏太武始光初事马俭法师服勤历年方授
真人秘韫玉字金书及恃怙已失孝礼既尽
而希真守一之心与日俱往香火朝谒无或
少怠服黄精雄黄天门冬数十年体渐清爽
性亦敏慧尤急于疗疾可愈者治之言不可
者决不可救 太武 好道钦闻其名常遗使致
香烛俾之建斋行道自是四方请谒不绝而 (第 004b 页)
五年冬十月一日谓弟子尹通曰吾平生所
修所感当秘之勿泄也顷有白云从西北来
覆寝室须臾返真惟闻香气 …… (第 004a 页)
尹通
道士尹通者字灵鉴真人轨之后也幼从儒
学群经子史博无不览常嗟幻化非固每仰
天而叹父母未之达迫以婚宦通乃跪伏曰
切闻张真升天镇南嗣美茅君得道太守投
诚况高祖太极真人之遗德可无隆绍愿从
所志父母许之遂飘然而去时天下寇难纵
横通履艰危冒惊险而至楼观年二十六后
魏太武始光初事马俭法师服勤历年方授
真人秘韫玉字金书及恃怙已失孝礼既尽
而希真守一之心与日俱往香火朝谒无或
少怠服黄精雄黄天门冬数十年体渐清爽
性亦敏慧尤急于疗疾可愈者治之言不可
者决不可救 太武 好道钦闻其名常遗使致
香烛俾之建斋行道自是四方请谒不绝而 (第 004b 页)
抵至药朱砂水银而已直下别无一物合
和入炉制伏养煅全凭火候抽添运用太
文则不熟 太武 则飞去所以不敢轻敌则
几丧吾宝矣必须文武相济刚柔迭用调
停而后可以得所故加兵相抗哀者胜矣
彼我 (第 026a 页)
和入炉制伏养煅全凭火候抽添运用太
文则不熟 太武 则飞去所以不敢轻敌则
几丧吾宝矣必须文武相济刚柔迭用调
停而后可以得所故加兵相抗哀者胜矣
彼我 (第 026a 页)
白日登真葛仙公者
修行于天台山又降授以六斋之法道士寇
谦之隐于嵩岳亦降授以经箓及太平真君
之号具以闻 太武帝 遂改太延为太平真君
之年者为此耳大唐圣祖者自神尧御历之
初示现自称帝祖至僖宗朝每降迹皆载之
国史也本 (第 007b 页)
修行于天台山又降授以六斋之法道士寇
谦之隐于嵩岳亦降授以经箓及太平真君
之号具以闻 太武帝 遂改太延为太平真君
之年者为此耳大唐圣祖者自神尧御历之
初示现自称帝祖至僖宗朝每降迹皆载之
国史也本 (第 007b 页)
绝烟
火食真元又令玉女长容等一十二人教谦
之导引服气之法至甲子年正月改号始光
谦之奉经入国行化具以闻 太武帝 命有司
奠弊帛以祭告降诏曰我今圣师太上老君
亲降授我太平真君之号并冠服符箓可改
元为太平真君元年大赦 (第 010a 页)
天下 太武 受符箓
旌旗并用青以从道家之色而后中外官凡
上表并云太平真君皇帝陛下又敕道教宜 …… (第 010a 页)
在西教之上洎 太武 之后每帝登极皆受箓
焉是年五月二十五日谦之隐化于静轮宫
青气出口若烟升于天时年八十四矣七月
十五日东 (第 010b 页)
火食真元又令玉女长容等一十二人教谦
之导引服气之法至甲子年正月改号始光
谦之奉经入国行化具以闻 太武帝 命有司
奠弊帛以祭告降诏曰我今圣师太上老君
亲降授我太平真君之号并冠服符箓可改
元为太平真君元年大赦 (第 010a 页)
天下 太武 受符箓
旌旗并用青以从道家之色而后中外官凡
上表并云太平真君皇帝陛下又敕道教宜 …… (第 010a 页)
在西教之上洎 太武 之后每帝登极皆受箓
焉是年五月二十五日谦之隐化于静轮宫
青气出口若烟升于天时年八十四矣七月
十五日东 (第 010b 页)
神瑞二年乙卯(晋安帝义熙/十一年也)老君降于嵩
山授道士寇谦之云中音诵新科之戒泰
常二年丁巳老君再降赐寇谦之符箓七
十卷(见后魏/道释志) 太武皇帝
太平元年老君降于嵩山命寇谦之授帝
以太平真君之号遂改元太平真君(出魏/书)
隋炀帝(太业元/年乙 (第 036b 页)
山授道士寇谦之云中音诵新科之戒泰
常二年丁巳老君再降赐寇谦之符箓七
十卷(见后魏/道释志) 太武皇帝
太平元年老君降于嵩山命寇谦之授帝
以太平真君之号遂改元太平真君(出魏/书)
隋炀帝(太业元/年乙 (第 036b 页)
北斗真武经东晋成帝咸和年间道士季
文华受紫虚元君所传紫光经出清虚洞
王真君传太平经天师寇谦之回授北魏
太武帝 紫微神咒灵宝大有自然神兵护
国消魔品真武经见唐玄宗时有苏真人
传中出也经云老君于上皇二年三月八 (第 026b 页)
文华受紫虚元君所传紫光经出清虚洞
王真君传太平经天师寇谦之回授北魏
太武帝 紫微神咒灵宝大有自然神兵护
国消魔品真武经见唐玄宗时有苏真人
传中出也经云老君于上皇二年三月八 (第 026b 页)
茅君得道太守投诚况高祖太极真人之
遗德可无隆绍愿从所志父母许之遂飘
然而去及恃怙已失孝履既尽其希真守
一之心与日俱往魏 太武 闻名尤钦奉焉
古今诗话吴仁壁游罗浮学老庄于张先
生得其大旨辞归谋入京取应先生曰观
子气法可住此 (第 017a 页)
遗德可无隆绍愿从所志父母许之遂飘
然而去及恃怙已失孝履既尽其希真守
一之心与日俱往魏 太武 闻名尤钦奉焉
古今诗话吴仁壁游罗浮学老庄于张先
生得其大旨辞归谋入京取应先生曰观
子气法可住此 (第 017a 页)
克广固后魏太祖武帝讨后燕慕容麟甲
子晦日进军太史令晁崇奏曰昔纣以甲
子日亡帝曰周武岂不以甲子日胜乎崇
无以对遂战破之后 魏太武帝 征夏赫连
昌于统万城师次城下昌鼓噪而前会有
风雨从贼后来太史进曰天不助人将士
饥渴愿且避之崔浩 (第 009b 页)
子晦日进军太史令晁崇奏曰昔纣以甲
子日亡帝曰周武岂不以甲子日胜乎崇
无以对遂战破之后 魏太武帝 征夏赫连
昌于统万城师次城下昌鼓噪而前会有
风雨从贼后来太史进曰天不助人将士
饥渴愿且避之崔浩 (第 009b 页)
将怒而不待攻城而使士卒肉薄登城如
蚁之所附墙为木石所杀之者三有一焉
而城不拔者此攻城灾也○杜牧曰此言
为敌所辱不胜忿怒也后 魏太武帝 率十
万众寇宋臧质于盱眙 (第 011b 页)
太武帝 始就质求
酒质封溲便与 (第 011b 页)
太武 大怒速攻城乃命
肉薄登城分番相代坠而复升莫有退者 (第 011b 页)
尸与城平复杀其高梁王如此三旬死者
过半 太武 闻彭城断其归路见疾病甚众
乃解退传曰一女乘城可敌十夫以此校
之尚恐不啻○贾林曰但使人心外附士
(第 012a 页)
蚁之所附墙为木石所杀之者三有一焉
而城不拔者此攻城灾也○杜牧曰此言
为敌所辱不胜忿怒也后 魏太武帝 率十
万众寇宋臧质于盱眙 (第 011b 页)
太武帝 始就质求
酒质封溲便与 (第 011b 页)
太武 大怒速攻城乃命
肉薄登城分番相代坠而复升莫有退者 (第 011b 页)
尸与城平复杀其高梁王如此三旬死者
过半 太武 闻彭城断其归路见疾病甚众
乃解退传曰一女乘城可敌十夫以此校
之尚恐不啻○贾林曰但使人心外附士
(第 012a 页)